El misterio

Frolo Eredia llegó raudo a la taberna "Los Tragabrasas". Allí en medio de la nada, en el centro de un antiguo cráter de volcán donde aun no crece ni una miserable soliverdina, se encontran reunidos los que suponían el último recurso de Limogrueso.

Frolo comenzó a llorar, sabía que no podría ofrecer nada a cambio de su ayuda. Limogrueso nunca trató bien a los antiguos conocedores de misterios. Sin pensarlo mucho, Frolo se cortó un brazo con los dientes y quedó desangrándose en el suelo mientras los presentes decidían que hacer.

Hubo una agitada conversación que se resolvió con la la intervención de Azarías "Ojo de Cristal", que proyectó una recreación cenital de la devastación que asolaba la región. Una horda de Sik Havalins algo cambiados venían comandados por un monstruoso ser aun por investigar.

Una vez sanado a Frolo, decidieron salir a salvar el mundo una vez más, no por Limogrueso, sino por el equilibrio de Terrasfera.

Gran Bolsa creó un túnel hacia donde Ojo de Cristal indicó, ahorrando así horas de viaje. Al otro lado se dividieron para contener el ataque. Primitivo Rocayeso enunció -¡Pasar es una opción no muy apropiada!- grandes muros geománticos recrecieron formando un canal y dirigiendo a los Sik Havalins hacia una sola dirección. En la única salida Gran Bolsa y Vortice Gris llevaban un rato preparando el hechizo de saco infinito, a dúo gritaron -¡No me cabe, no me cabe casi nada en el saco!- Y un gran sacocomenzó a crecer con una fuerza de absorción tal que se tragó a casi todos los Sik Havalins en segundos.

Todo iba muy guay, hasta que un meteoro se precipitó contra el saco que quedó fulminado al instante. Gran Bolsa y Vórtice Gris murieron al instante sepultados por la gran roca. Primitivo Rocayeso intentó levantar el meteoro pero alguna fuerza se lo impedía. Ojo de Cristal le proyecto una visión, en el quinto coño se veía un concilio de Arbustos absorbiendo la esencia corrupta, se volvía imposible usar misterios a distancia. Primitivo susurró -Piedrina, pedrolo, peñasca cancheame la cosa- La puta roca bajo sus pies emergió así de para infarto. Un constructo granítico de como así de alto con la típica forma de cuasibola antropomorfa con fusiles 3G15 para arcilla y cañón biométrico interestacionario C16 de Fabricación Aurosilista listo para ser poseído. No hubo que decirle mucho a Luisa Lamecabra para que se integrase, su naturaleza de raza chozalina es especialmente afín a la sincronización artilugial, y bueno... Luisa es la pareja principal de Primitivo que sabe lo que le gusta jajaja...

Luisa consiguió alcanzar a los Arbustos pero por el camino perdió toda la composición salvo su nucléo feldespatoso que a conciencia concentró sin avisar a nadie, ella sabía que sería necesario. Luisa dijo -Primitivo, cuida de Canto Rodao, Arcilla Roja, Triscaramas, El Otro y del resto de hijos que no recuerdo bien- Primitivo gritó - ¡Joder, nooo, que mierda!- Y lloró un poco de lava solida que parecía caca de salamanquesa. Luisa se comprimió hasta un punto de densidad tal, que literalmente hizo desaparecer a los Arbustos y lo que no era arbusto. Allí no quedaba ni aire ni espacio, ese trozo ya no existía en nuestra dimensión. Primitivo entró en furia -Roca padre, te doy todo de mi si tu haces mierda a mis enemigos- Primitivo empezó a perder cuerpo que caía como arenisca según el suelo temblaba. Al fondo, grietas, lava, y trozos de roca se tragaban a todos los Sik Havalins, a los comandantes que se me olvidó comentar y al megamonstruo ese de mierda. Se acabó.

Pues no, el monstruo resurgió bajo la roca. Primitivo murió reducido a una pila de arenisca y Ojo de Cristal se hundió despistado en una grieta. Al caer y saber que era su muerte se apretó el ojo de cristal hasta hundírselo en el cerebro. Murió, pero se activo el pacto con la niña del bosque. La niña Cata Matalauva que tenía más años que el fantasida que acabó hace eras con casi toda la población de la dimensión 8.19 salió como un rayo del bosque -¡Soy más vieja que tu almeja!- No es un hechizo ni nada, solo que la edad te deja gilipollas total... Entro en el monstruo y lo reventó a patadas desde dentro. El monstruo se hizo papilla y Cata fue derretida en esa papilla que era como acido. Una puta mierda, era muy querida por todos según la leyenda de nosequé. Llegarón al rato un webo de mendas que no estaban en la taberna pero que fueron avisados para ayudar pero ya era tarde. Sus amigos murieron y un acido corrosivo e imparable se hundía para alcanzar el centro de este mundo y hacer que todo reviente. Que iban a morir todos, por si no queda claro. llantos, abrazos, orgias, etc... Total ya a la mierda el mundo... Ah pues no ¿Ya nadie se acuerda de el no? Pues si, ahí estaba impasible, tranquilo, cada vez más azul y brillante con profundos ojos verdes laser apuntando al cielo iluminó todo el mundo durante un segundo. Fundido en negro y ... Ahí estamos en "Los Tragabrasas" ¿Qué pasó? Frolo les mira y dice - Esta vez háganlo bien porque no podré hacer otro rebobinator - Whaaat?¿?¿ Frolo tenía un megapawer tan bestia? Todos abrazaron a Frolo, nadie olvidó nada y se prepararon para hacerlo bien y bueno, no sabemos commo saliu proquemevoia a comeeeell. aio aio aiuo..    

El humano por naturaleza

 Ni Hobbes, ni Rousseau. El humano no es malo ni bueno por naturaleza.

Los filósofos entonces buscaban respuestas a preguntas mal formuladas orientadas a satisfacer las incógnitas que nacen de un prisma infantil. Preguntas que nacían de la situación momentánea de una humanidad marcada por valores religiosos y la distorsión cognitiva que la filosofía ha arrastrado por toda su historia.

En primer lugar la pregunta se plantea maliciosamente y alejada por completo de la ciencia, es decir, se juzgaba sin tener en cuenta al humano, tan solo sus resultados. Por otro lado, se presumía de conocerse qué es el bien y el mal. Esto innegablemente, suponía un fracaso filosófico que actualmente es intratable desde esa perspectiva ya que podemos constatar que el bien y el mal es una cuestión subjetiva tratado en la ética y dependiente de las morales de un lugar y momento concreto.

El otro problema es el antropocentrismo que por costumbre religiosa pone al humano en el centro del universo de una manera mística a la que con o sin magia le buscamos atribuir propiedades y características adicionales a las del resto de seres vivos.

Hay que esperar hasta nuestros tiempos para ver corrientes que se alejen de estos errores latentes. Es ahora cuando se puede decir abiertamente que el humano no se diferencia en esencia de un perro. Es ahora cuando después de mucho avanzar la biología encontramos una clara sentencia: El humano es genética y entorno. Nace con una base biológica predefinida que se va moldeando con el paso del tiempo y conforma a la persona que ahora somos. Entonces a la genética y su desarrollo es a donde debemos ir a preguntarnos:

"¿De esta biología qué humanos cabe esperar?"

Esa es la pregunta cierta. Así podemos agarrar miles de ratones clonados y desarrollarlos en cientos de entornos y límites para encontrar que el ratón en primer lugar sigue siendo ratón pero que a la vez forma relaciones intraespecie muy distintas según su aprendizaje.

¿Es acaso el humano por altamente consciente, distinto de los ratones en alguna manera a ojos de la ciencia? No lo es.

El humano se gesta en sus sociedades de las que aprende a relacionarse con el mundo. Son entonces las sociedades las que arraigan en los recién nacidos. Son las sociedades las que generan esos individuos que a sus ojos moralistas clásicos, se definen como buenos o malos.

Este problema de la atrasada sociedad presente está muy remarcado por el hecho de que históricamente a la vez que el antropocentrismo se ha querido conceder el concepto de libre albedrío al humano y esto solo puede sentenciarlo a que:

"El humano es el único responsable de sus acciones"

Separar al individuo del conjunto y exonerar de culpa a la sociedad y al resto de individuos. Un error que a nivel científico es inadmisible.

El entorno es fundamental e inseparable. El entorno incluye todo lo que rodea y ha sido la vida del ser, desde otros congéneres a su alimentación y la rugosidad de la taza del café que tomó un día de primavera en casa de su abuela.

Por otra parte tenemos la genética. Hay cuestiones inevitables, como son el tener que alimentarse, el funcionamiento hormonal o lo largo de los dedos. De ello no se escapan sus efectos sobre el futuro pensar adulto del humano.

Pero cuidado con individualizarnos en esta cuestión. Hablamos de "El humano" no "Un humano" y por lo tanto, sabemos que hay individuos que van a ser dispares, que van a ser excéntricos a la sociedad por muy estricta que sea en su educación y adoctrinamiento en valores concisos. No podemos esperar a través de un entorno uniforme, individuos uniformes ya que difieren en su genética.

Pero la genética, salvo que con los años se haga una selección divergente, es muy similar entre la inmensa mayoría. Las sociedades a lo largo de la historia han sido uniformes y han adoptado cultura de manera generalizada.

La genética configura nuestros cuerpos, nuestros cerebros e inclusive los límites de nuestras capacidades mentales. Tenemos esa clara limitación en como funcionamos, no hay más. Sin embargo los valores humanos que nos queremos conferir no están ahí. Se introducen ahí con nuestro aprendizaje.

Finalmente, la genética no hace al humano bueno ni malo, es solo la base sobre la que las sociedades trabajan. Es un recipiente a llenar con lógicas e ideas. Podemos conseguir que un humano sienta una enorme lástima por haber herido a otro o por haber perdido un circulo de metal que llevaba en un dedo, podemos encontrar humanos deseosos de matar a otro y humanos sacrificando su vida por salvar a un desconocido.

La gran conclusión es, que el humano no es ni bueno ni malo. No es nada, pero es potencialmente casi todo. Sería entonces trabajo de la humanidad buscar el camino en el que el humano reciba un entorno de mejora continua en su desarrollo como individuos de una sociedad que busca un humano socialmente saludable y por ende una sociedad que considere buena al cumplir deseos que arraigan en la humanidad por principios de una lógica avanzada como la humana.

Ya no por ética, sino por lógica intrínseca a la naturaleza de la vida y la consciencia, el humano clásicamente malo es perjudicial y nadie lo desea pues produce malestar. Humanos malos suponen vivir con miedo, vivir con riesgo, trabajo adicional para existir e impedimento para el desarrollo intelectual y recreativo. El humano intelectual huye de ello, incluso ese humano malo se suele alejar de ello formando un entorno de buenos para el sentirse confortable y tranquilo.

Recordemos que un humano en si mismo no puede ser considerado bueno ni malo si solo existe el. Es para con la sociedad donde buscamos el buen humano y la buena sociedad.

Que el humano es bueno por naturaleza como decía Rousseau fue esgrimido por el anarquismo para indicar que esa naturaleza buena del humano se corrompía por el capitalismo.

Lejos estoy de atacar esta proclama anarquista, de hecho la refuerzo aun más, actualizándola a:

"El humano por naturaleza puede cobrar infinitas formas y los sistemas que incentivan el egoísmo y la competición entre sus componentes como único modo de subsistencia conllevam la formación de conductas antisociales y anticooperativas que se funden en una cultura perniciosa para sus integrantes"

Les cedo una analogía biológica que tanto suelen agradar:

Cuando la gente tiene ratas por mascotas siempre se les dice que hay que alimentarlas bien y tenerlas en buenas condiciones para que no se peleen o acaben comiéndose entre si.

Hay personas que dicen que las ratas son malas porque las ha visto destruirse mutuamente por un trozo de comida.

Hay personas que dicen que las ratas son buenas porque las ha visto cooperar para conseguir los mejores alimentos de juguetes.

En el primer caso eran ratas hambrientas y en mal estado, en el segundo, por el contrario tenían alimento suficiente y nunca les mereció pelear entre ellas para seguir viviendo.

La gran barrera del humano está en que una vez formado, tiene muy difícil cambiar o imaginar que otro humano pueda pensar de otra manera. Solo hay que mirar atrás para ver que sociedades pasadas y la manera de pensar de sus humanos nos son completamente ajenas. La humanidad cambia, la moral cambia, pero lo que no cambia es la biología (No tan rápido, desde luego).

Gracias por su lectura.

Gilipollas mueren

En varios lugares de la tierra millones de personas están muriendo por su propia gilipollez. Científicos que estudiaron el suceso descubrieron que los habitantes del planeta tienen algún tipo de enfermedad mental que les insta a creer que si trabajan mucho ganando poco algún día ganarán mucho trabajando poco. De este modo se pasan toda la vida permitiendo que un reducido grupo de humanos sea inmensamente rico con acceso a todos los beneficios que ellos anhelan obtener algún día.

Piensan que existe un proceso meritocrático y que los mejores alcanzarán la riqueza. Lo inesperadamente estúpido de la creencia es que nadie es consciente de que la gran mayoría ocupará la posición de pobre durante toda su vida. No solo no son conscientes sino que neciamente, todos estos cretinos piensan que pueden llegar a ser los mejores a pesar de los impedimentos de su punto de partida, defectuosidad genética o falta de contactos.

El director del instituto Ramachandran, especializado en estudios sobre la subnormalidad humana, reseña que lo alarmante es la falta de confrontación con la realidad, siendo común que individuos sin preparación ni conocimiento inmersos en una vida de trabajo sin posibilidades de ascender siguen pensando que sirviendo platos en restaurantes o limpiando las aceras con escobas pueden llegar a ser ricos. En las encuestas realizadas se recibieron respuestas como:

''Creo que si transporto muy bien los platos de la cocina a la mesa alguien me valore y me conceda un puesto como CEO de Microsoft. No se que es CEO pero se cobra bien''

''Hoy he barrido muy bien la acera de la calle Panocha, sé que el Banco Santander está buscando un directivo para manejar la empresa en Asia, estoy trabajando duro para optar al puesto. Aunque no se si lo aceptaré, Asia tiene pinta de estar muy lejos''

''En mi trabajo comentan que soy el que mejor pone los ladrillos. Todos me dicen que me presente para presidente, que si la gente ve mi colocación de ladrillos ganaría. Estoy pensando en hacerles caso, pero si Tesla me hace una oferta para sustituir a Elon Musk lo aceptaría. Creo."

Debido a su imbecilidad todos estos humanos siguen avalando un sistema en el que nunca podrán prosperar, es más, parece ser que una vez se ubican como eternamente pobres dejan de desear medrar en la vida y se conforman con sobrevivir. La importancia de este estudio recae en el hallazgo final, con el que se demuestra la gilipollez absoluta del humano. Resulta que una vez dejan de participar de su creencia y se resignan a morir en la miseria, siguen dando lecciones a sus allegados sobre las maravillas de su sistema, aun cuando no tienen acceso a una buena sanidad, lo que les lleva a la muerte temprana en comparación con los que poseen incontable dinero.

El mismo grupo de investigación anunció. que su próximo proyecto tratará sobre la imposibilidad de estos alelados seres para darse cuenta de que la meritocracia es disfuncional cuando la sociedad es corrupta y el dinero se perpetua en grupos cerrados.

Los expertos señalan que sucesos de este tipo ocurren continuamente en la sociedad. Uno muy conocido es el de la lotería, donde millones de personas pagan para que una persona al azar se enriquezca.